Las emociones o humores que se describen en las danzas, ahora, les regalo tres mas ;)
Música Carnática
Qué es la música Carnática?
Es el nombre con que se
denomina a la música del Sur de India, mas precisamente en los actuales estados
de : Andhra Pradesh, Karnataka, Kerala y Tamil Nadu. La forma básica vocal es
un canto monofónico con variaciones improvisadas. Existen 72 escalas básicas en
la octava , y una rica variedad de movimiento melódico. Ambas estructuras,
melódicas y rítmicas, son variadas y convincentes. Esta es una de las
tradiciones musicales más antiguas y más ricas del mundo.
Este estilo es el elegido para
acompañar al Bharatanatyam; sus composiciones complejas y refinadas se ajustan
perfectamente con los desafíos que la danza propone, y juntos: música y danza,
se vuelven la ofrenda mas bonita y completa
Algunos de los instrumentos:
Mallari
Cada ítem de Bharatanatyam tiene su origen, en esta oportunidad explicaremos el origen de la danza "Mallari"
En la música Carnática (nombre con el que se define a la música clásica del Sur de India) el Mallari es asociado con el Nadaswaram, el Mangala Vadhyam (instrumento auspicioso). El mallari es parte importante del repertorio Nadaswaram.y la música de Nadaswaram es elemento fundamental en el ritual diario del templo. Durante Deepapardhanas o procesiones del templo se ejecuta esta pieza de danza junto al acompañamiento de Nadaswaram y otro instrumento lllamado Tavil.
Los ragas comunes en los que el Mallari es presentado son: Gambheera Nattai, Gowla y Arabhi
Nadaswaram
Tavil
Mangala Vadhyam
Energía, danza, yoga....
Las energías que movemos a través de las danzas clásicas de India, son energías conectadas con lo divino, energías para ser ofrecidas a la Divinidad... Las danzas clásicas de India también son una forma de Yoga, por lo tanto, utilizamos durante la práctica muchos ejercicios de Yoga para hacer nuestros movimientos mas prolijos y así buscar la perfección en la ofrenda.
En esta oportunidad hablaremos del uso de uno de los BANDAS (llaves) que en Bharatanatyam es el mas usado: Uddi
yana - Banda, por lo tanto a continuación explicaremos un ejercicio para fortalecer los músculos del abdomen, entre otros, limpiar y estimular a través de este masaje la acción peristáltica del intestino, estimular también las secreciones gástricas y el funcionamiento del hígado. Tiene un efecto revitalizador psíquico, eleva el tono afectivo y el dinamismo mental. Con este ejercicio nos preparamos para una buena práctica de danza.
Mantenga esta posición sin aire, el mayor tiempo posible (sin excesivo esfuerzo).
En esta oportunidad hablaremos del uso de uno de los BANDAS (llaves) que en Bharatanatyam es el mas usado: Uddi
Contracción abdominal
Mantenga esta posición sin aire, el mayor tiempo posible (sin excesivo esfuerzo).
EJECUCIÓN: De pie, con las piernas separadas y ligeramente dobladas; apoyar las manos en la parte superior de los muslos y el tronco ligeramente arqueado. Hacer un inspiración completa y seguidamente, mediante un exhalación forzada y rápida, vaciar por completo los pulmones.
En este instante se contraen con fuerza los músculos del abdomen y se eleva el diafragma, a manera que el ombligo esté lo más cerca posible de la columna vertebral.
Al haber llevado todos los músculos lo más adentro y arriba posible, se debe realizar una contracción (imitando el gesto de vómito), con lo cual las vísceras suben aún más hacia arriba. Por ello, conviene apoyar firmeza nuestras manos sobre los muslos.
Quedando una notable cavidad abdominal, extendiéndose desde el arco inferior de las costillas hasta la pelvis.
Con este ejercicio, los músculos del cuello también quedan contraídos.
Relaje entonces, todos los músculos del abdomen, espalda y cuello. Inhale despacio y al exhalar, termine de aflojar completamente todos los músculos abdominales. Para descansar, haga unas cuantas respiraciones normales.
Gopisvar Mahadev Temple
En este texto, explicaremos un hermoso pasatiempo... El
Señor Shiva, quien es el bailarín cósmico, en esta oportunidad, ejecutando un
hermoso servicio que le fue concedido por Sri Krishna, al ver en su corazón su
deseo genuino. Tras ese pasatiempo, este Templo lleva su historia impreganda en
cada centímetro y su modalidad de Gopi.
Este templo es dedicado al Señor Shiva. Este es un templo
muy antiguo y muy importante en Vrindavana, donde vive el Señor Shiva en la
forma de un gran Shiva-Linga, durante el día esta de un color bronceado y
durante la noche el señor Shiva es vestido en la forma femenina como una Gopi.
Porque el Señor Shiva no solo protege el sagrado Dhama sino que también cuida
el circulo del Rasa Lila (Rasa Mandala). Por las mañanas muchos devotos vienen
al Gopisvar Mandir para tomar el Darshan de Gopisvar Mahadev o para bañarlo con
leche otros que vienen a ofrecer sus oblaciones, alimentos y guirnaldas.
El Shiva-linga tiene 5000 años de antigüedad y fue instalado
por Vajranabh. Una vez mientras se realizaba el Rasa-Lila, el Señor Shiva con
su esposa Parvati quisieron venir a ver este evento; la maravillosa danza del
Señor Krishna y las Gopis, Parvati pudo entrar a ver el espectáculo, pero
cuando el señor Shiva intentó entrar al Rasa-Mandala pero fue detenido por Lalita
y Visakha, quienes, le explicaron, que debido a su forma masculina no podía
entrar al baile. Lalita dijo entonces al Señor Shiva que el debería primero
adorar a Bhagavati Yogamaya Paurnamasi (Purnima).
Esto fue explicado en el Gopi Vrinda. "Ninguno con cuerpo
masculino puede entrar en la arena del Rasa Lila excepto Krishna ".
Sankara se sintió muy triste por esto y empezó a llorar muy intensamente,
viendo el dolor de su corazón, Vrinda Devi sintió gran compasión y decidió que
ella le permitirá al Señor Shiva entrar en la arena del Rasa Lila. Vrinda Devi
le dijo a Mahadev que tomara baño en el Man Sarovar. Sankara hizo esto y
recibió el Darshan de Yoga maya. Conociendo su deseo, Purnima tomó sus manos y
lo zambulló cerca del Brama Kunda en el Man Sarovar. Cuando el salió fuera del
Kunda el se había transformado en una joven y hermosa Gopi. El entonces volvió
a la Danza Rasa
pero el Señor Ananta Sesa quien reside en el cuello del Señor Shiva continúo
permaneciendo en el mísmo lugar. Y esto hizo que ella se viera muy extraño una
nueva Gopi con una serpiente alrededor de su cuello.
Algunas Gopis entonces le Preguntaron muy intrigadas:
"¿de que pueblo vienes? ¿Quienes son sus padres? ¿Como se llama su esposo?
¿Cual es su nombre? ¿Porque tienes esa serpiente en tu cuello?...Pero la Gopi no podía responder nada.
Solo lloraba, porque Yoga-maya no le había dado padres ni le había colocado
nombre. La nueva Gopi no estaba casada con ningún Gopa. El Señor Krishna al ver
esto y conociendo el deseo de su corazón le dio la Bienvenida y la llamó
"mi Gopisvar", esto perturbó a Srimati Radharani del porque llamaba
en particular a esa gopi con ese nombre y pensó para sí misma "Yo soy
Gopisvar". El Señor Krishna sonrió al leer los pensamientos a Radharani,
entonces le explico a Radha, quien era esa extraña Gopi y Srimati Radharani se
puso muy feliz.
El Señor Krishna le designó a ella el deber; que siempre estuviera en la
puerta del Rasa Lila en la posición de un Guardián y que ella podría decidir
quien estaba cualificado para entrar en Vrindavana al Rasa-Mandala y sin su
permiso nadie podría entrar a este sagrado Dhama, pero especialmente al
Rasa-Lila. Desde ahí Gopisvar Mahadev realiza este servicio para Krishna y sus
amadas Gopis
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